到了下班时间，大作家走过来宣布：“大家辛苦了，收工吃饭，晚饭我请大家吃大餐。”大家伙欢呼，伸腰举手，纷纷站起身，簇拥大作家下馆子吃饭。</p>

馆子是大饭店，出品是名厨大作，服务员是专业人士，高档次餐饮摆满一桌，细瓷的杯碟，精致的佳肴，名贵的洋酒，呈现桌面的每样东西极力讨好进餐人，然而由于各怀心事，各人吃得不是滋味，大作家喝多酒，醉眼看坐中各位，喝口酒发表演讲：“以铜为鉴，可正衣寇，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。规矩、次序，今天我给你们讲规矩、次序，我给大家讲古。（喝酒），春秋战国时期，百家争鸣，战火纷飞，有一个墨翟，主张非攻，有一个荀卿，讲些人本性恶，有一个孔子，讲一套儒家治国理论。（喝酒），哪里打起来了，墨子带学生帮弱国打仗，每仗必赢，孔子在鲁国当国防部长，也是每仗必赢。春秋战国时期，土地很多，每户可得百亩，那时人人平等，君臣无多余礼仪，国王的议事厅里，与会者抢座位，抢到座位的坐着开会，没抢到座位的站起开会，国王由侍卫帮忙抢座位，倒是总有座位。有次齐宣王开会，还有牵牛而过堂下者记录，孟子见齐宣王，问起“牵牛而过堂下”事情，拍马屁说：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”孟子拍马屁，对齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情，又极力推崇用道德来统一天下的王道：“王欲行之则盍反其本矣？五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”（喝酒），后来秦始皇焚书坑儒，再后来汉朝刘邦谋臣萧何给刘邦进言，开会抢座位没得规矩，皇帝面北而坐，臣子朝南行三跪九叩礼，刘邦同意，君臣演习，开始大家还别扭，接着就把三呼万岁三跪九叩演习成必然，上行下效，王爷们也要人呼千岁，行三叩礼，由春秋战国而起的诸子百家惨遭封杀，人人平等和谐关系消失，到汉武帝罢黜百家独尊儒术，诸子百家算是玩完，只剩儒家一派。春秋战国时最有名的是墨翟，荀卿居中下，孔子末位，自此以后，只有儒家一派独立于世。（喝酒），你们若把二战后西方国家厌战，安居乐业的理论，拿来跟儒家治国理论比较，发现80%以上相似度，儒家理论是我们春秋战国时期出现的理论，诸子百家中排列末位。（喝酒）”</p>

大作家发表长篇大论，边喝酒边滔滔不绝，坐旁边的小赢GG通红个脸，殷勤给大作家添酒。大家伙都喝得晕乎乎，不知道大作家想说什么，听起来像是为民请愿，大作家是被黑子骂狠了，大家伙也把黑子骂狠了，一桌子年轻人并不觉得吃亏，大作家的高谈阔论是什么意思呢，才在言之谆谆，听之藐藐，左顾右盼之时，又听大作家说道：“政治，我给你们谈政治。”</p>

酒这好东西，喝的人喜欢一会儿头脑进入麻酥酥状态，身心倍感舒坦，当前高压下需要麻酥酥状态，这顿饭一桌人又喝高了，哼着歌，相互扶持着，走回住处睡觉。</p>

第二天，大家伙上大作家微博，看见微博上更新一篇文章：《无题》</p>

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《无题》</p>

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孔子的学生，孟子的老师，曾参有名言：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我把名言写在案头，每天看见。曾子著书《大学》，开篇写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”共勉。</p>

------《无题》完------</p>

5.</p>

大作家跟仙人掌共进午餐，两人端坐餐厅靠窗位置，窗外青山绿水景象，隐约可见亭台楼榭，视野开阔。仙人掌表情严肃，递给大作家一份文件。</p>

仙人掌：“上下交征利而影视危矣！老鱼，我的情报部门把黑你的背后人物全部挖出来了。”</p>

大作家：（看文件）“太荒唐，这只大鳄下这等工夫，莫非看中我的工作室？想强行并购？”</p>

仙人掌：“你的工作室没你不值钱，你长期占居的地盘值钱。别瞪眼，你的工作室商誉估值非常高。”</p>

大作家：（摇头）“抢我地盘我会老实让出？我不会妥协，不懂游戏规则瞎胡闹，非得整出两败俱伤。”</p>

仙人掌：“这些年影视盈利丰厚，大老板都想掺和进来分一杯羹。”</p>

大作家：“仙人掌，不能让两败俱伤的事情发生，请帮助我和平解决这件事，应该有法子把眼前危机化解掉。”</p>

仙人掌：“老鱼，我们是朋友。”</p>

大作家跟仙人掌四目相视，两人都从对方眼眸中看到深沉的、冷酷的、坚定的，火星四射，大作家有强大的内心，只是心理观念在转变。</p>