接着前文所述，却是道翌日一早伊家围坐用着早饭，其间当也是有一番话语不足为外人道也，不过到了后来伊家上下也是各忙各的也是不用再多说些什么了。

只是见得伊五味回屋收拾停当之后，便也是拎着些个糕点时蔬直奔书塾而去，说到这里却是不得不插上一句，说这平安镇上他们伊家只能算是个外乡小姓，此间多以李姓为宗，镇上的大户李家也是方圆百里有名的老财。

而伊五味蒙学的书塾严格说来自是李家大户的私塾之类，只是到了后来李家为了积些善名，也是省些钱财，也是收些镇上旁姓的蒙童，至于说多有提及的夫子该是李家聘下的西席。

这一位夫子辛苦多年也是得了个秀才的位份，没奈何再之后数次不第，也是只得出来收些弟子讲学，是以旁人也是唤他一声蒋秀才，却是上文下祥，约莫着也是五六十岁上下，平素里头挂在嘴边的便是“存天理，灭人欲”，从来都是板着一张脸。

简短节说，却是道伊五味拜见这位夫子之后，自也有一番客套问询，而伊五味自也还是那番说辞，这夫子也是少有的露出一点关切之念，到了后来自然也是随着夫子教习功课也是不提。

不过伊五味也是趁着课修时间，拿出来不少生僻词汇上去请假了半天，至于说夫子也是看伊五味这小猴儿难得的勤于学事，教起来自然亦是分外的用心。

就是这般，伊五味把夹带不少私货拿出来请教一番之后，终也是才将那份道经功法当中的文字认全乎，只是没料想他字倒是认全乎了，也是明了每个字的含义，可这一组合起来又搞不明白了。

比如何以谓“金公木目”，又该是有什么什么“阴蹻之息，与吾心中之气，相会于气穴中也。”，再及有“神息相依，守其清净自然曰勿忘，顺其清净自然曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活泼而心自在。卽用钻字诀。以虚空爲藏心之所，以昏默爲息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神炁融合。不觉恍然阳生，而人如醉矣”

就是这般，直接把他闹了个蒙灯转晕晕乎乎，到了后来就是差直接把那醉道人找来指着他的鼻子问询半天了，伊五味实也没料想这道经会是这般的生涩，他修的是仙道长生，又不是要考个状元之类的玩玩，看样子这仙道实也不是一般人能够玩的转的。

只是要让他就这般入宝山而空手归实也是不甘，没闹，只能是接着来呗，却是到了后来他也只能趴那一点点的扣着字眼的学着，也是直接把他搞了个精疲力尽，原来这读书还真累人呐，眼看这时间就是这般悄然而去，却是不觉间已近午时，最后他也是只能耷拉个脑袋回转伊家去了。

看样子他确实把这修行之事想的太多简单了些，严格说来夫子照着现在这情况只能说是开蒙明理，旁的且也是勿论，用儒家的东西来解释道家经典这一道就行不通，也就更不用说另外什么东西了。