第一百三十九章 传说(1 / 2)

仕女风流 故易 1097 字 2022-04-27

“这位小施主,不知道你能否给老僧解释一下,你刚才所说,佛家似月,道家似阳?”那老僧走着缓缓的回头,笑眯眯的冲着鱼幼薇说到。

鱼幼薇看着面前这位老僧,心中生不出反感,只是觉得亲近,就仿佛这老僧是自己最亲近的人一般。

“老…老住持,其实我真的不太懂,若是说错了什么冲撞了您,这我可担当不起的。您…还是别让我说了吧。”

“无妨,住持不会和我们计较,你便说来听听吧。”温庭筠也冲着鱼幼薇点点头,他也想知道鱼幼薇能给他带来什么样的惊喜。而且他说出这样的话也是彻底的把鱼幼薇保护了起来,即便鱼幼薇说出了什么得罪老僧的话,老僧也不能做什么了。

鱼幼薇又怎么会不知道师父在想什么,眼睛里闪过了一丝感激,说“那弟子就大胆说出心中的想法了。”鱼幼薇这话是冲着温庭筠说的,所以才以弟子自称,她只是去完成师父的指令,而不是真的听从了老僧的话。

“在弟子看来,道教没觉得这个世界有什么问题,相反道教觉得这个世界很美好,还有更多更美好的东西需要你进行修炼才能获得,而且是长久的获得。而佛教一开始就认为这个世界苦,告诉你不管你现在如何享受,都不会久远,都会最终变苦,并且用轮回说告诉信徒你的未来也会变苦。”

鱼幼薇说完长出了一口气,但似乎没有说完,又接着说:“就道教的追求来说,可以说是这个世界上独一无二的。道教不追求来世,道教追求现世成仙。神仙是这样一种存在,他们具有超人的能力,具有无尽的寿命,能享受最好的供养,能解决任何问题。道教里的天宫、三十三天等概念都是后来吸取了佛教概念而形成的,最开始神仙就是在世间的——也就是说道教的追求是在世为神。虽然道教的修行过程中充满了恬淡无为、清静无欲这类的看起来很出世的要求,但其终极的目标其实就和世俗凡人没啥两样。”

“而佛家则在说,万物都在轮回之中,如果你不跳出轮回的话——最终什么都是苦的。在小乘佛教来说修行的最终目的就是彻底的寂灭,只有彻底的寂灭以后剩下的才是无为法——即所谓涅槃。”

“因此,弟子觉得佛家像是幽幽月光,凄美。道家像是奕奕的太阳,壮烈。弟子说完了。”

当鱼幼薇说完最后一句的时候,老僧已经进入了半入定的状态,众人也不打扰,就这么静静地等了有一柱香的功夫,那老僧才缓缓睁开眼。而他的眼中却有些湿润,竟然有泪光闪动。

老僧冲着鱼幼薇躬身行礼,叹道:“老和尚自以为已经得道,今天才知大错,若不是得小施主点拨,恐怕要堕入深渊。多谢了!”说完又是深深一礼,这把鱼幼薇三人弄得有些不知所措,连忙把老僧扶起来。