第五十章 现任与前任【求订阅】(1 / 2)

玉霞山山路崎岖,笔走龙蛇,从山脚至玉霞峰顶,曲曲折折,共有七处观景台。</p>

每一处,较之上一处更高,看得更远。</p>

人越往高处,便越能见风光秀丽。</p>

无论巉岩峭壁、苍松古柏,抑或急湍白瀑、绿草红花,都可一一领略。</p>

因这七处观景台形似天上的北斗七星,故以“天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光”七星命名。</p>

平日里,这七处观景台,不过是寻常人登高望远、倚栏歇息的所在,但十年一次的登天宴期间,在仙人法阵的加持下,这七处观景台,便成了七处绝难攀登的存在,非大悟性、大毅力、大仙缘之人不可突破。</p>

一步一步,曲曲折折,步步登高。</p>

而明心姑娘曾经悟剑的玉霞峰峰顶,便是仙人的宴会之地。</p>

唯有那些突破七星,登天而来的天之骄子,才能一享仙人登天宴上的一碗普通肉汤。</p>

喝过肉汤,仙人便赐下成仙符,从此,凡人登天,可入仙庭,可为仙人,可得长生。</p>

听起来,这与武朝的金鳞试颇为相似。</p>

但其实,有诸多不同。</p>

登天宴并无问道之石的因果纠缠,所化幻象,乃是仙人的法阵布下,与金鳞试的因果幻象,难有一比,对心性的考究,并不十分深刻。</p>

而法阵中,也并非只有幻象一关,还有诸多磨砺。但大都是以武力破阵为主,考察较多的,是参与者的武力天赋。</p>

也因此,通过登天宴授得的成仙符,含金量并不如金鳞试所授的成仙符那般高,听云阳真人说,他们在仙庭内的待遇,也会有所不同。</p>

按林修然的理解,大概就是985毕业出来和普通一本毕业出来待遇的区别。</p>

但也因此,登天宴的参赛者,并不用像武朝的金鳞试那样,需持有升仙令,而是无论老幼,无论强弱,人人都可参与其中。</p>

参赛者,也并非仅仅局限于宋国,附近那些没有升仙途径的小国之人,但凡三十岁以下的,自可过来参与登天宴,一赌仙缘。</p>

所以此刻,山下人头攒动,从登天宴的起点一直向外延伸,足有一里,黑压压的都是人头。</p>

当然,那些达官贵人、武学世家的子弟,自然是列在了最前边,与那些普通人都隔开了远远的一段距离。</p>

魏素与邱大,便在那最前边的几十人之中,只是,如今邱大的身旁,除了他那柄大斧之外,还有着一架木制的轮椅,轮椅上坐着的,正是那贪庙旁的女乞丐。</p>

她的原名叫黄莺,如今邱大唤她娘子!</p>

站在前列的这些世家子弟,一个个都器宇轩昂,眼神中有着绝强的自信。</p>

他们,才是登天宴的真正主角,几乎每一届的登天宴,能够成功喝上那碗肉汤,取得成仙符的,都是他们这群站在最前列的人,极少有那些站在外围,只是来凑个热闹,定一下“品级”的普通人。</p>

而所谓的“定品”,乃是宋国特有。</p>

他们依托仙人布下的这个法阵,来为国内的人才评定等级,从高到低,共有七品。</p>

其中,闯过第一层“天枢”观景台的,便是七品武者,闯过第二层“天璇”观景台的,便是六品武者,以此类推,越往上,品级便越高,最终到达最上层“瑶光”观景台的,便是一品武者。</p>

当然,到达一品,从此他也就是仙人了,自然不会在乎他这个凡间的品级。</p>

所以,宋国境内,以二品武者为最高,如今宋国的那些绝顶宗师,多是在登天宴上评得三品、二品的武者。</p>

但是,这群站在最前列的人,既然站在了最前列,便绝不是以定品为目标,而是以“成仙得道”为目标。</p>